¿Qué es LimaLama?
La palabra LimaLama significa “La mano de la sabiduría” y se deriva de dos palabras polinesias: “Lima” y “Malamalama”.
"Lima" es un término popular en samoano y hawaiano que significa “cinco” o “mano” y “malamalama” es definido en el lenguaje samoano como “comprensión”, “brillante”, o “inteligente”. Usando ambos conceptos en su totalidad se crea una palabra muy difícil de pronunciar, así que se tomó la palabra “lima” y se unió con “lama” de “malamalama” para así dar orígen a la palabra LIMALAMA.
La intención del fundador Tu’umamao “Tino” Tuiolosega era crear una palabra que expresara y proyectara el entendimiento en una manera sin tendencia ni inclinación alguna. El quería que se llevara al mundo un mensaje de un sentimiento cálido y un sentido de humildad.
Los siguientes 13 subsistemas samoanos fueron utilizados como cimientos cuando LimaLama fue desarrollado:
* Afikau – El estudio de las tradiciones guerreras, específicamente la danza.
· Amofoe– El entendimiento de la manipulación del peso, tácticas de balanceo y cambios para desbalancear el peso.
· Fa’aelise – El estudio de la coordinación, balance, reflejos, atrapes, rompimientos y caídas.
· Faufusu o Ku’iku’iga – Movimientos similares a la pelea sin armas utilizando las manos como el boxeo, o pelea callejera.
· Lua’aga o Le’ilga – el estudio de los puntos de presión, nervios y articulaciones.
· Milosia – El estudio del envió, ejecución y aplicación de movimientos circulares como “atrapar las muñecas”.
· Pepelu ma Pega – El estudio de la pelea con cuchillos. Este es un método conceptual en el uso de armamento.
· Uma ma Kaupi'i– el estudio de los atrapes, rompimientos y derribos.
· Vacka ma Kavae – El estudio de movimientos con patadas y defensa con pies.
· Ti’apega ma Lo’u- El estudio de Kaoi’a, pelea con bastón.
· Tal’amoa – El estudio de la combinación de los demás conceptos.
· Upaga ma Lo’ulo’uga – El estudio de los atrapes.
· Fa’ako’elau – Movimientos similares a la lucha libre, incluyendo llaves y zancadillas.
GM Tino formalizó estos movimientos y los combinó con su extenso conocimiento de boxeo y pelea callejera, y creó un sistema contemporáneo de defensa personal para que pudiera ser entendido y practicado.
"Lima" es un término popular en samoano y hawaiano que significa “cinco” o “mano” y “malamalama” es definido en el lenguaje samoano como “comprensión”, “brillante”, o “inteligente”. Usando ambos conceptos en su totalidad se crea una palabra muy difícil de pronunciar, así que se tomó la palabra “lima” y se unió con “lama” de “malamalama” para así dar orígen a la palabra LIMALAMA.
La intención del fundador Tu’umamao “Tino” Tuiolosega era crear una palabra que expresara y proyectara el entendimiento en una manera sin tendencia ni inclinación alguna. El quería que se llevara al mundo un mensaje de un sentimiento cálido y un sentido de humildad.
Los siguientes 13 subsistemas samoanos fueron utilizados como cimientos cuando LimaLama fue desarrollado:
* Afikau – El estudio de las tradiciones guerreras, específicamente la danza.
· Amofoe– El entendimiento de la manipulación del peso, tácticas de balanceo y cambios para desbalancear el peso.
· Fa’aelise – El estudio de la coordinación, balance, reflejos, atrapes, rompimientos y caídas.
· Faufusu o Ku’iku’iga – Movimientos similares a la pelea sin armas utilizando las manos como el boxeo, o pelea callejera.
· Lua’aga o Le’ilga – el estudio de los puntos de presión, nervios y articulaciones.
· Milosia – El estudio del envió, ejecución y aplicación de movimientos circulares como “atrapar las muñecas”.
· Pepelu ma Pega – El estudio de la pelea con cuchillos. Este es un método conceptual en el uso de armamento.
· Uma ma Kaupi'i– el estudio de los atrapes, rompimientos y derribos.
· Vacka ma Kavae – El estudio de movimientos con patadas y defensa con pies.
· Ti’apega ma Lo’u- El estudio de Kaoi’a, pelea con bastón.
· Tal’amoa – El estudio de la combinación de los demás conceptos.
· Upaga ma Lo’ulo’uga – El estudio de los atrapes.
· Fa’ako’elau – Movimientos similares a la lucha libre, incluyendo llaves y zancadillas.
GM Tino formalizó estos movimientos y los combinó con su extenso conocimiento de boxeo y pelea callejera, y creó un sistema contemporáneo de defensa personal para que pudiera ser entendido y practicado.
